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无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之(zhī)是什么用(yòng)法,无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么词性(xìng)
助词,用(yòng)在(zài)主谓间,取消句子(zi)的独立性;“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为:没有嘈杂(zá)的音(yīn)乐(lè)扰乱双耳(ěr)。
出(chū)自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭(míng)》。
全文短短八十(shí)一字(zì),作者(zhě)借赞(zàn)美陋室(shì)抒(shū)写(xiě)自己志行高洁,安贫乐道,不与世俗(sú)同(tóng)流合污的(de)意趣。
《陋室铭》词类活(huó)用(yòng)⒈名:名(míng)词活用(yòng)动词,出名(míng)。
例句:山不在高(gāo),有仙则名
⒉灵:形(xíng)容词活用为动词,显(xiǎn)出(chū)有灵气。
例句(jù):水不(bù)在深,有龙则灵
⒊馨(xīn):名词(cí)活用(yòng)为(wèi)动词,有(yǒu)了芳馨。
例句:斯是(shì)陋室(shì),惟吾德(dé)馨(xīn)
⒋乱(luàn):形容词的使(shǐ)动用法,使……受到扰乱。
例句:无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳
⒌劳(láo):形(xíng)容词的使动用法,使……感到劳累。
例句:无案(àn)牍之劳形
⒍上:方位名词作(zuò)动词,蔓上。
例句:苔痕上阶绿
⒎绿:形容词(cí)作动词,变绿。
例句:苔痕上(shàng)阶(jiē)绿
《陋室(shì)铭》古今异义⒈无(wú)案牍之劳形(形:身体;
今常用(yòng)义为(wèi):样子)
⒉惟吾德(dé)馨(馨(xīn):品德高尚;
今义为(wèi):芳香.)
⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;
今(jīn)义为:鸿雁,书信.)
⒋无(wú)丝竹之乱耳(丝竹(zhú):琴瑟箫笛等(děng)管弦(xián)乐(lè)器,这里指奏乐乐器的(de)声音;
今义为:丝(sī)绸和竹子(zi))
5.可以调素琴(调:弹奏;
今义为(wèi):调(diào)解)
之(zhī)有什么意思文(wén)言文
1. 文言文中,之(zhī)有什么意思
之
释义 zhī
①到……去(qù)。
《为学(xué)》:“吾欲~南海。
”
②指示代词(cí),相当于“这个”、“这”、“这种”等。
《廉(lián)颇蔺相如列传(chuán)》:“均~二策,宁许(xǔ)以负秦(qín)曲。
”
③第三人称代(dài)词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。
《论积贮疏》:“罩山(shān)游生(shēng)~有时而(ér)用(yòng)~无度。
”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔(shū)段,欲立~。
”
④指代说(shuō)话者本人或听话(huà)者的对方。
《捕蛇(shé)者说》:“君将哀(āi)而生~乎?”
⑤第二人称代词,相当于“你”、“您(nín)”。
《汉(hàn)书?蒯通传》:“窃闵公(gōng)之将死,故吊~。
”
⑥用在(zài)定语和中心词之间,表(biǎo)示修饰、领(lǐng)属的关系,相当于“的”。
《邵(shào)公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚(shèn)于防(fáng)川。
”
⑦用(yòng)在主谓之(zhī)间,取消(xiāo)句子(zi)独立性,一(yī)般不必译出。
《师说》:“师(shī)道~不传也(yě)久矣。
”
⑧定(dìng)语后置的标志(zhì)。
《劝学》:“蚓无(wú)爪牙~利。
”
⑨补语的标志。
用在中心词(动(dòng)词、形容词(cí))和补语之(zhī)间,可译作“得”。
《捕蛇者说》:“未若复(fù)吾(wú)赋不幸(xìng)~甚也(yě)。
”
⑩用宾(bīn)语(yǔ)前置的标志。
《师说》:“句(jù)读~不知(zhī)。
”
⑾用在(zài)表示时间的副词(cí)后,补足音节,没(méi)有实义。
《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。
”
⑿用在“前(qián)”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语(yǔ)和(hé)它们的修饰语之(zhī)间,表示对方位、时(shí)间、范围(wéi)等的限制(zhì)。
《教战(zhàn)守策》:“数(shù)十年(nián)~后(hòu),甲(jiǎ)兵(bīng)顿弊。
”
2. 文言文中的 之 有什么 意思
解析: 用作代词,分几(jǐ)种情(qíng)况: (一)可以代人、代(dài)物、代事。
代(dài)人多是(shì)第三人称。
译为"他"(他们)、"它"(它们)。
作宾语(yǔ)或兼语,不(bù)作主语。
例如: 作《师说》以贻之。
(《师说》,代(dài)人,作宾语。
) 輮使之然也。
(《劝学》,代物(wù),作兼语。
) 人非(fēi)生而(ér)知之者(zhě)。
(《师(shī)说》,代事理,作唯岁宾语。
) (二)指示代词,表近指(zhǐ)。
可译为"这",通常作复指(zhǐ)性定语。
如: 均之二策。
(《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相如列(liè)传》) 2.用作助词,也分几种情况: (一(yī))结构助(zhù)词,定语的标志(zhì)。
用在定语和中心语(名词)之(zhī)间,可译"的(de)",有的可不译。
如(rú): 若能(néng)以吴、越之众与中国(guó)抗衡。
(《赤(chì)壁之战》) 道之所(suǒ)存(cún),师之所存也(yě)(《师说(shuō)》) (二)结构(gòu)助词,补语(yǔ)的(de)标(biāo)志。
用在中心(xīn)语(动词、形容词)和补(bǔ)语之间,可译为"得"。
如: 古人之观于天地、山川(chuān)、草(cǎo)木(mù)、鸟兽,往往有得(dé),以(yǐ)其求思之深而无不在也。
(《游褒(bāo)禅山记》) (三)结(jié)构(gòu)助词(cí),宾语前置的(de)标志。
用在(zài)被提前的宾语(yǔ)之(zhī)后,动词(cí)谓语(yǔ)或介(jiè)词之前,译(yì)时应省去。
如: 宋(sòng)何罪之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助词。
当主谓(wèi)短(duǎn)语在句中作为主语、宾(bīn)语(yǔ)或一个(gè)分句(jù)时,"之"用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的(de)作(zuò)用,可不(bù)译。
译时也可省去(qù)。
如: 师道之不(bù)传也久(jiǔ)矣!欲人之无惑(huò)也难(nán)矣!(《师说》) 悍吏之(zhī)来(lái)吾(wú)乡,叫嚣乎东西(xī)。
(《捕蛇(shé)者说》) 孤之有孔明(míng),犹鱼之(zhī)有水也。
(《隆(lóng)中对》) (五)音节助词(cí)。
用在形容词、副词(cí)或某(mǒu)些动词(cí)的末尾,或用(yòng)在三个字之间(jiān),使之(zhī)凑成四个(gè)字,只(zhǐ)起调(diào)整音节的作用,无(wú)义,译(yì)时应(yīng)省去。
如: 顷(qǐng)之,烟炎张天。
(《赤壁之战》) 毛先(xiān)生以三寸之舌(shé),强于百万之师。
(《毛遂自(zì)荐》)
3. 在文言文(wén)中之(zhī)有哪些(xiē)意思
之(zhī)
一、代词
1、人称(chēng)代词(cí),译作“他”、“她(tā)”、“他们”
①公与人(rén)乘,战于长勺。
(《曹刿(guì)论战》)
②陈胜佐之(zhī),并杀两尉。
(《陈(chén)涉世家》)
③孔(kǒng)文子(zi)何以谓之“文”也?(《十则》)
④醒侯故使之问之。
(《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡醒公(gōng)》)
2、指示代词,指代事物(wù),译作“它”、“它们”或(huò)直译事物名(míng)称(chēng)。
①学而时之,不亦说乎?(《十则》)
②屠自后断其股,亦毙(bì)之。
(《狼(láng)》)
③子曰(yuē):默(mò)而(ér)识之物销(xiāo),学而不厌,诲人不倦。
(《十(shí)则》)
④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。
(《宋定伯捉鬼》)
⑤复投之,后狼(láng)止而(ér)前(qián)狼又至。
(《狼(láng)》)
二、助词:
1、结构助词(cí),译作“的”
①君之病在肠胃,不治将益深。
(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)
②以君之(zhī)力(lì),曾不能损魁父之丘(qiū)。
(《愚公移山》)
③予尝求(qiú)古仁人之心。
(《岳阳楼记(jì)》)
④南面而(ér)制秦(qín),尚何取鸡(jī)鸣狗盗(dào)之力哉?(《读孟尝(cháng)君传》)
⑤叩石垦壤,箕畚(běn)运于(yú)渤海之尾(wěi)。
(《愚公移山》)
2、结(jié)构语气助词,放在主谓(wèi)之间,取消句子独立(lì)性。
①医之好治不(bù)病以为(wèi)功。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②在(zài)骨髓(suǐ),司命之(zhī)所属(shǔ),无(wú)奈(nài)何也!(《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公(gōng)》)
③虽我之死,有子存焉。
(《愚(yú)公移山》)
④日月之行,若出其(qí)中。
(《观沧海》)
⑤予独爱(ài)莲之出淤泥而不染。
(《爱莲说》)
3、语气助词,凑足音节(jié)。
①公将鼓之。
(《曹刿论战》)
②久之,目似暝(míng),意暇甚(shèn)。
(《狼(láng)》)
③怅恨久之。
(《陈(chén)涉(shè)世家》)
④顷之(zhī),贼二(èr)十余骑四面集,步行(xíng)负弓矢从者百许人。
(《大铁椎传》)
4、结构助词,提前宾语的(de)标志。
①菊之爱,陶后鲜有闻。
(《爱莲说》)
②何陋之有?(《陋室铭(míng)》)
③宋何罪(zuì)之有?(《墨(mò)子.公(gōng)输》)
4. 文言文中之有(yǒu)几(jǐ)种意(yì)思(sī)
一(yī)、作助(zhù)词用(yòng)。
主要用法有四种类型: 1、结构助词。
相当于现代汉语“的”,放在定语(yǔ)和中心语之(zhī)间(jiān),作定语的标志(zhì)。
其格式为:定语(yǔ)+之+中心语。
例如: ①故时有物外之趣。
(沈(shěn)复《幼时记趣》)译:物体(tǐ)本身以外的乐趣。
②于厅事之(zhī)东(dōng)北角。
(林嗣环(huán)《口技》) 译(yì):在客厅的东北角。
③水陆草木之花。
(周敦颐《陋室金铭》)——各种草(cǎo)木(mù)的花。
④览物之情,得无异(yì)乎(hū)?(范仲淹《岳阳楼记》)译(yì):(他们)观赏自然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之远近。
(陱渊明《桃(táo)花(huā)源(y北京市有几个区,北京市有几个区,都叫什么uán)记》)译:忘记了(le)路的(de)远近。
⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸之木(mù)。
(魏学伊《核(hé)舟记》)译:直径一寸的木头。
⑦菊之爱,陱(jū)后鲜有闻。
(陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:对于菊花的爱好。
2、用在(zài)主谓之间,取(qǔ)消(xiāo)句子独立性,使原来的主谓句成为句(jù)子成分或复句(jù)的成分。
不(bù)必译出。
其格式为:主语+之+谓语。
例如: ①予独爱(ài)莲之出淤(yū)泥而不染(rǎn)。
(刘(liú)禹锡《爱莲说(shuō)》)译:我唯独爱莲花的从淤泥(ní)中长(zhǎng)出而不受到沾染(rǎn)。
②无丝竹(zhú)之乱耳,无案(àn)牍之劳形。
(刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:这里没有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐声(shēng)侵扰耳鼓。
③予谓菊,花之隐逸者也。
(刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:我认为(wèi)菊(jú)花是花是的隐士。
④大道之行(xíng)也。
(《大道之行(xíng)也》礼记)译:当政(zhèng)治上最高(gāo)理(lǐ)想实施的时候。
3、用在(zài)不及物(wù)动词、形容(róng)词或时间副词后(hòu)起协调音(yīn)节、舒缓(huǎn)语气作用。
不(bù)必译出。
例(lì)如: ①公(gōng)将鼓之。
(左秋明《曹(cáo)刿论战》)译:鲁庄(zhuāng)公(gōng)将要击(jī)鼓进(jìn)攻(gōng)了。
②久(jiǔ)之,目(mù)似(shì)暝,意暇甚。
(蒲(pú)松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置(zhì)标志。
通(tōng)常出现在(zài)疑(yí)问句中,疑问代词(cí)作宾(bīn)语时,放在动词谓(wèi)语前。
其格式为(wèi):宾语(yǔ)+之+谓语。
例如(rú): ①孔(kǒng)子(zi)云:“何陋之(zhī)有?” (刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》)译:孔子说(shuō):“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪(zuì)之有?(墨子(zi)《公输》)译:宋国有(yǒu)什么罪呢? 动词(cí)“有”,宾(bīn)语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词(cí)前面。
这(zhè)个“之”只是提宾标志,无实在(zài)意义(yì)。
按现代汉语的说法,“何陋(lòu)之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何(hé)罪?”。
5、定(dìng)语后(hòu)置标(biāo)志。
为了强调(diào)定语(yǔ),常把定语放在中心语的后面。
例如: 马之千(qiān)里者(zhě)。
(韩愈《马说》)译:日行千里的马,一顿有时吃完一(yī)石粮食。
二、作代词用: 1、人(rén)称代(dài)词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。
例如: ①具答(dá)之。
(陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》)译:渔人详尽地回(huí)答了(le)他们。
之(zhī):代指桃花源(yuán)人。
②亲戚畔之(zhī)(孟子《得(dé)道多助,失道寡助》)译:亲戚背叛反(fǎn)对他(tā)。
之:代指(zhǐ)道的君主。
③彼竭我盈,故克之。
(左秋明《曹(cáo)刿论战》)译:所以战胜了他们。
之:代指齐国军队。
④又数刀毙之。
(蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。
之(zhī):代(dài)指狼。
⑤箬篷覆(fù)之。
(魏学伊(yī)《核舟记(jì)》)译:用箬篷叶做(zuò)成的船篷(péng)覆盖在(zài)上面。
之(zhī):代指(zhǐ)船舱(cāng)。
⑥闭之(zhī),则右(yòu)刻(kè)“山高月小,水落石出”。
(魏学(xué)伊《核(hé)舟记》)译(yì):关上窗户(hù)。
之:它,代指窗(chuāng)户。
2、指示代词,相当于(yú)现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。
例如(rú): ① 渔(yú)为甚异(yì)之(zhī)。
北京市有几个区,北京市有几个区,都叫什么>(陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》)译:渔为(wèi)非常惊异这件事。
之:代指(zhǐ)桃花(huā)源的情景。
② 南阳刘子(zi)骥,高尚士(shì)也,闻之。
(陱渊明《桃花源记》)译:听说了这件事。
之:代指桃(táo)花(huā)源事。
②曾不能损魁父之丘(qiū)(列(liè)子《愚公移山》)译(yì):还不能挖掉魁(kuí)父(fù)这(zhè)样的小山。
三(sān)、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例(lì)如: ①辍耕之垄上。
(《史记陈涉世家》)译:他停止耕作(zuò),到(dào)田埂(gěng)上休息。
②杜(dù)少府之任(rèn)蜀(shǔ)州(zhōu) 译:到(dào)蜀州(zhōu)上任。
③又间令吴广(guǎng)之次所旁丛祠(cí)中。
(《史记陈(chén)涉世家》)译:到驻地旁的丛林里的神庙中。
5. "之"字在文言文中有哪些意思
"之"字在文言文中(zhōng)有到、去、的意思,词性不同意思不同。
"之"字在文(wén)言(yán)文中用(yòng)法:
1、“之”作代词用
(1)执(zhí)策而临(lín)之(zhī),曰:“天下无(wú)马。
”(《马说》)
(2)名之者谁?山之僧智(zhì)仙也。
(《醉翁(wēng)亭记》)
当“之”用(yòng)在(zài)动词的后面,“之”的用法为代(dài)词。
可(kě)以代人(rén)、代物、代事。
代人多是第(dì)三(sān)人(rén)称,译为“他”(他们)。
作(zuò)宾语或兼(jiān)语,不作主语。
2、“之”作动词(cí)用
(1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二(èr)僧》)“之”是到,去的
(2)送孟浩然之广陵(《送孟浩然之(zhī)广陵(líng)》)“之”是到,去(qù)的
“之”用作动(dòng)词也是有规律可(kě)循的(de)。
动词“之(zhī)”的后面一般会跟一个地点名词(cí),前面有人名(míng)或人称代词,整(zhěng)个(gè)句(jù)子合起来应为“某人去某地”的(de)句式。
3、“之”作助词用
(1)“之”作结构(gòu)助(zhù)词“的(de)”解。
见藐小之物(wù)必细察其纹(wén)理,故时有物外之趣。
(《童(tóng)趣》)
关关雎鸠(jiū),在河之洲。
(《关雎》)
结构助词(cí),定语的标(biāo)志。
当“之”后面(miàn)的一个词是名(míng)词(cí)(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名(míng)词性短语(如“一毛(máo)”)时,“之”作结构助词“的(de)”解,有的可不译。
(2)“之(zhī)”用于主谓之间,不(bù)译。
徐公不若君之(zhī)美也(yě)。
(《邹忌讽齐王纳谏》)
子非(fēi)鱼(yú),安知鱼(yú)之乐(lè)?(《庄子与惠(huì)子游于濠梁》)
结构(gòu)助词。
当“之”用在(zài)一个名词或代词(cí)(主语)和一个动词或形容词(谓语)之间时,起取消句子独立性的作用(yòng),可不(bù)译(yì)。
(3)“之”起调节(jié)音(yīn)节(jié)作用,不(bù)译。
辍耕之垄上(shàng),怅恨(hèn)久(jiǔ)之。
(《陈涉世家》)
音节助词。
用在形容(róng)词、副词或某(mǒu)些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成(chéng)四个字,只(zhǐ)起(qǐ)调整音(yīn)节(jié)的作用,无义,译时应省去。
扩展(zhǎn)资料:
"之"常(cháng)见(jiàn)含义:
1、到,往。
【现代(dài)汉语(yǔ)解释(shì)】
2、第三人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。
作宾语或(huò)兼语,不作主语。
3、指示代词(cí),这。
4、活(huó)用(yòng)为第一人称(chēng),我。
5、可(kě)用于宾语前置句复代指(zhǐ)宾(bīn)语,用(yòng)于动词之后(hòu)。
6、结构(gòu)助词,相当于(yú)“的”。
7、结构(gòu)助词,宾语(yǔ)前(qián)置的标志。
8、结(jié)构助词,用在主语和谓语之(zhī)间,起取消句子(zi)独立(lì)性的作用。
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真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了