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自旋量子数计算公式各符号含义，自旋量子数如何计算盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮(yóu)编号码是多(duō)少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与(yǔ)暖温带(dài)过渡区(qū)域(yù)，属季风性湿润气(qì)候。

　　地(dì)势西(xī)南高，多丘陵；东北(běi)低、多平原；呈阶梯状(zhuàng)倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内(nèi)，东、北(běi)部濒临洪泽湖(hú)，有低山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩区(qū)等多(duō)种地(dì)貌(mào)。

　　盱眙拥有(yǒu)众多文化旅(lǚ)游(yóu)资源，曾获“中国(guó)旅游强县”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年盱眙被国(guó)家(jiā)旅游局评为第(dì)二(èr)批国家全(quán)域旅游示范区。

　　盱眙汉(hàn)代建州，为唐宋(sòng)名城——古泗(sì)州州府所在地(dì)，曾(céng)孕育一代开国(guó)帝王(wáng)朱元璋。

　　境(jìng)内古(gǔ)迹(jì)众多，境内出(chū)土过(guò)世界(jiè)最早(zǎo)的彗(huì)星运行图和(hé)战国时(shí)期的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度全国(guó)投资潜力(lì)百强县(xiàn)市(shì)。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡镇(zhèn)（县城）命名名(míng)单

地方文化

古代(dài)文化

　　下草湾(wān)文化是盱眙远(yuǎn)古文(wén)化(huà)的(de)杰出(chū)代表。

　　1954年6月，中国科(kē)学(xué)院院士、古脊椎动物和古人(rén)类研(yán)究所所长(zhǎng)杨钟健在盱眙鲍集与泗洪(hóng)双(shuāng)沟交界的下草(cǎo)湾淮河东岸采集到一段骨化石，经研(yán)究确认为人(rén)的股骨化石，是更新世晚期人类化石(shí)，距(jù)今4-5万年，属于晚期智(zhì)能人，被命(mìng)名(míng)为“下(xià)草湾(wān)人(rén)”，考(kǎo)古界称为下草湾文(wén)化。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨化(huà)石的发现打破了“南方更新世晚期的(de)地(dì)层中，无原(yuán)始(shǐ)人类踪迹可寻”的论说，是迄(qì)今为止江苏人类乃至中(zhōng)国人类老祖(zǔ)宗的发(fā)源(yuán)地之(zhī)一(yī)。

　　盱(xū)眙(yí)建县2200多年，但史前文化(huà)可直溯(sù)五千年(nián)前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成(chéng)果(guǒ)表(biǎo)明：早在良渚(zhǔ)文化时期(qī)、大(dà)汶(wèn)口文化时期盱(xū)眙就(jiù)有丰富的史前文化。

　　20世(shì)纪60-70年代以来，先后在管镇、官(guān)滩(tān)、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东阳等(děng)地出土新石(shí)器时代(dài)的石斧(fǔ)、石(shí)镰和(hé)大量的陶器残片(piàn)。

　　尤其是(shì)范家岗(gǎng)古(gǔ)遗址(zhǐ)，考古学(xué)家在这里发现了许多陶(táo)器，主要有红陶(táo)，还有灰(huī)陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎(dǐng)足，泥质灰(huī)陶有圆柱形鼎足，黑(hēi)皮陶罐采用了轮制技术(shù)，黑亮(liàng)规整，还(hái)有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹(wén)、弦纹和亚布纹(wén)，都(dōu)凸现盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然是(shì)盱眙人与大(dà)自然抗衡斗争，征服后的(de)重要见证；这些陶(táo)器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点(diǎn)，自觉借(jiè)鉴，兼收并蓄，证明南(nán)北交汇(huì)处的盱(xū)眙具(jù)有包容精神(shén)。

传说故事

　　盱(xū)眙民间流传着(zhe)许多(duō)古(gǔ)老的有(yǒu)趣故事，主(zhǔ)要有(yǒu)：传说、故(gù)事、神话、笑话(huà)、谚(yàn)语等，其(qí)中尤以传说、故事(shì)居多(duō)。

　　一是以杰出人物为内容的(de)传说和故事。

　　如朱元璋的传(chuán)说，戚天(tiān)官的(de)传说(shuō)，徐偃王的传说，管鲍分金(jīn)亭的传说，泗州大圣(shèng)的传说，陈婴的传说(shuō)，苏(sū)轼(shì)、米芾的(de)传说(shuō)，陈毅、罗(luó)炳辉(huī)、李桂五(wǔ)的传说等。

　　二是以地名掌故为内容的传说(shuō)和故事。

　　包(bāo)括建筑、街巷(xiàng)、寺庙(miào)、桥(qiáo)梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

　　如盱眙的来历，黄花(huā)塘(táng)的自旋量子数计算公式各符号含义，自旋量子数如何计算传(chuán)说，明祖陵的传说，水漫泗州的传(chuán)说，禹王河(hé)与九里荒的传说(shuō)，万(wàn)塘(táng)的传说，四十里桥(qiáo)的传说。

　　还有(yǒu)史事、民(mín)俗、动植(zhí)物、土特产等方面的(de)传(chuán)说，如(rú)磨盘山与(yǔ)摩(mó)旗山的传说，七品县令为(wèi)何称(chēng)芝麻官(guān)，紫竹林为什(shén)么没有紫竹，野马追、泽兰的传(chuán)说等。

　　这些传说(shuō)和故事，分别从不同侧(cè)面，饶有趣味(wèi)地介绍了(le)盱眙的人(rén)物历史、自然(rán)概貌、社(shè)会生产、风土人情(qíng)以及文化(huà)传(chuán)统，反映了人(rén)民群众(zhòng)的(de)精神和愿(yuàn)望。

　　对人民群众文(wén)化素养的提高(gāo)和民族精神(shén)的(de)增强起到了潜移默化的作用，许(xǔ)多传说故事已结集出版，有的还被改(gǎi)编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺传(chuán)奇(qí)”、戚天宫的传说等(děng)。

盱眙的邮编号码是多少啊(a)

　　盱眙的(de)邮编号码是 211700

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盱眙的邮编(biān)号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地处北亚热带与暖温带过渡区域(yù)，属季(jì)风性(xìng)湿润气(qì)候。

　　地势西(xī)南高，多丘陵(líng)；东(dōng)北低、多平原；呈阶梯(tī)状倾斜，高差(chà)悬(xuán)殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临(lín)洪泽(zé)湖(hú)，有(yǒu)低山、丘岗、平(píng)原、河湖圩区等(děng)多种地(dì)貌。

　　盱眙拥有众(zhòng)多文化旅(lǚ)游资源，曾获“中(zhōng)国旅游强县”等荣(róng)誉(yù)称(chēng)号(hào)。

　　2016年(nián)盱眙(yí)被国家旅游局评为(wèi)第(dì)二(èr)批(pī)国(guó)家全域旅(lǚ)游示范区。

　　盱眙汉(hàn)代建州，为唐宋名城——古泗州州府所在地(dì)，曾孕育一代(dài)开国帝(dì)王朱元璋。

　　境内古迹众多，境(jìng)内出土过世界最(zuì)早的彗星(xīng)运行图和(hé)战国时(shí)期的陈(chén)璋圆壶(hú)。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年度全国投(tóu)资潜(qián)力(lì)百强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡镇(zhèn)（县城(chéng)）命名(míng)名单

地方文化

古代文化

　　下(xià)草湾文化(huà)是盱(xū)眙远古文化(huà)的杰出(chū)代表(biǎo)。

　　1954年6月(yuè)，中国科学院院(yuàn)士、古脊椎(chuí)动物和古(gǔ)人类(lèi)研究所所长杨(yáng)钟健在盱(xū)眙鲍集与泗洪(hóng)双沟(gōu)交界的下(xià)草(cǎo)湾淮河东岸采(cǎi)集(jí)到一段骨(gǔ)化石(shí)，经(jīng)研(yán)究(jiū)确(què)认为人的(de)股骨(gǔ)化石，是更(gèng)新世晚期人类化石，距(jù)今(jīn)4-5万年，属于晚期(qī)智能人，被命名为“下草湾人(rén)”，考古界称为(wèi)下草湾(wān)文化。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨化(huà)石的发现打破了“南方更新世晚(wǎn)期(qī)的地层中，无(wú)原始人(rén)类踪迹可寻”的论说，是迄今(jīn)为止江苏人类乃至(zhì)中国人类老祖宗的发(fā)源地之(zhī)一。

　　盱眙建县2200多年(nián)，但(dàn)史前文(wén)化可直溯五千年前(qián)。

　　据对盱眙(yí)范家岗(gǎng)、大墩头、六郎墩(dūn)等遗址(zhǐ)考古成(chéng)果表(biǎo)明：早在(zài)良渚(zhǔ)文化时(shí)期、大汶(wèn)口文(wén)化时期盱眙(yí)就有丰富(fù)的史前文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以(yǐ)来，先后在管镇、官滩、维(wéi)自旋量子数计算公式各符号含义，自旋量子数如何计算桥(qiáo)、桂五、穆(mù)店、黄花塘、东阳(yáng)等地出(chū)土新石(shí)器时代的石斧、石镰和大(dà)量的陶器残片。

　　尤其是范(fàn)家岗古遗址，考古学家(jiā)在这里发现(xiàn)了许多陶器，主(zhǔ)要有(yǒu)红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁(biǎn)圆形(xíng)鼎足，泥质灰陶(táo)有圆柱形(xíng)鼎足(zú)，黑皮陶罐(guàn)采用了(le)轮(lún)制技(jì)术，黑(hēi)亮规整，还(hái)有双耳(ěr)。

　　陶器上(shàng)的那(nà)些绳纹(wén)、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人的艺(yì)术天赋(fù)；石斧、石(shí)镰显然是盱眙人与(yǔ)大自(zì)然抗(kàng)衡斗争，征(zhēng)服后的重要见证；这些陶器兼(jiān)有大(dà)汶口、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼(jiān)收并蓄，证明南(nán)北交(jiāo)汇处的盱眙(yí)具有包容精神。

传(chuán)说(shuō)故事

　　盱眙民间流传(chuán)着许多古老的有趣故事，主要有(yǒu)：传说(shuō)、故事、神话、笑(xiào)话、谚语等，其中尤以传说、故事居多。

　　一(yī)是以杰出人物为内容的传说和(hé)故事。

　　如朱元(yuán)璋的传说，戚天官的传说，徐(xú)偃王的传说，管鲍分金亭(tíng)的传说，泗州大圣的(de)传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传(chuán)说，陈(chén)毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五的传说等。

　　二是以地名掌故为内容的传说和故(gù)事。

　　包(bāo)括建筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来(lái)历，黄(huáng)花塘(táng)的传说，明祖陵的(de)传(chuán)说，水漫泗州的传说，禹王河与九里(lǐ)荒的传说，万塘(táng)的(de)传说，四十里桥的传说。

　　还有(yǒu)史(shǐ)事、民俗、动植物(wù)、土特产等方面的(de)传说，如磨盘山(shān)与(yǔ)摩旗山的传说，七品县令(lìng)为何称芝麻(má)官，紫竹林(lín)为什么没有紫竹，野马追、泽兰(lán)的传说等。

　　这些(xiē)传(chuán)说和故事，分别从不同侧面，饶有(yǒu)趣味(wèi)地介绍了(le)盱(xū)眙的(de)人物历史、自然概貌、社(shè)会生产、风土人(rén)情(qíng)以及文化(huà)传统，反映(yìng)了人(rén)民群众的(de)精(jīng)神和愿望。

　　对人民群众文化素(sù)养的(de)提(tí)高(gāo)和民族精(jīng)神的增强起(qǐ)到了潜(qián)移(yí)默化的(de)作用，许多传说故事已结集出版，有的还(hái)被改编(biān)成戏曲搬上舞台，如“水漫(màn)泗(sì)州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。